黄历
解梦
仲孙氏
历史来源：仲孙源出：仲孙（Zhòngsūn仲孫）姓源出有二：1、出自姬姓。春秋时鲁桓公姬允次子名叫庆父，因排行老二，故世称共仲。
他的子孙遂以仲孙为姓，称仲孙氏。庆父乱鲁之后，弑父君主，畏罪出逃，改姓为孟孙氏，但留居于鲁国的他的支庶子孙仍为仲孙氏，世代沿袭为仲孙姓。
2、出自姜姓，春秋时期，齐国有仲孙氏。得姓始祖：庆父。据《通志氏族略》上记载：鲁公子庆公之后。庆父曰共仲，故以为仲氏。
为闵公之故，讳杀君之罪，更为孟氏，亦曰孟孙氏。由此可见，仲孙、孟孙，乃至仲氏、孟氏，原来统统都是一父所出的同一家人，他们的始祖，便是春秋时代鲁国公子庆父。追本溯源，他们是周文王的姬姓后裔。
据考证，庆父是当时鲁庄公的弟弟，在廷上大权在握，是位举足轻重的人物。后来鲁庄公去世，其水般当立，可是庆父却不喜欢般，就把般杀了，改立闵公。然而，闵公被立之后，表现却不合他的意，于是他又遣使卜弑闵公于武阁。
当时的鲁国就是他一个的天下。
他的部分子孙以王父字和后代的孙合而姓，称仲孙氏。春秋时代的鲁国在今山东省境内。
故仲孙氏的得姓始祖为庆父。
二、迁徙分布（缺）仲孙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
仲是老二的意思，古人兄弟中老儿的姓名中常用仲字（老大多用伯，老三、老四多用叔，季。）相传奚仲的后代名仲，他的后代就有以仲孙氏为姓的。
春秋时，鲁桓公的儿子庆父，字共仲，人称孟孙氏，又号仲孙氏（他的后代因此也有了两种分支，各为孟孙氏及仲孙氏）。
如此称呼是为了表示对鲁桓公是皇族之后的尊重。
又有宋庄公，其子字仲，后世也有因他而姓仲孙的。
还有少部分仲孙的姓，是来自孔子的学生仲由的后代。
仲孙复姓望族居高阳郡（今山东临省淄县西北一带）。
堂号干礼堂：春秋时鲁国大夫仲孙獲，陪着鲁昭公到楚国访问。他因病不能相礼，就把礼讲给昭公听。他将死的时候，召集各位大夫说：礼是人的骨干，没有礼就不能立在世上为人。
仲孙氏因号干礼堂。
[仲孙姓宗祠通用对联]
仲孙姓宗祠四言通用联
忧居硕彦；鲁采贤卿。——佚名撰仲孙姓宗祠通用联上联典指春秋时齐国大夫仲孙湫，到鲁国省难（探察内乱情形）回来，桓公问他：鲁国可以攻取吗?他回答：不可。鲁国还秉持着周礼。
您不如帮助鲁国平定内乱，和它亲密一些。
下联典指春秋时鲁国大夫仲孙蔑，即孟献子，曾说：有一百辆车的大夫人家，不能养那聚敛的家臣。当时称为贤大夫。
仲孙姓宗祠六言通用联
省难得褒史笔；聚敛见戒贤卿。——佚名撰仲孙姓宗祠通用联同上（见上《仲孙姓宗祠四言通用联忧居硕彦；鲁采贤卿》联联释）。
仲孙姓宗祠七言通用联
省难得褒于史笔；聚敛见戒于贤卿。——佚名撰仲孙姓宗祠通用联同上（见上《仲孙姓宗祠四言通用联忧居硕彦；鲁采贤卿》联联释）。
附录：[仲孙姓典故、趣事]
庆父不死，鲁难未已鲁庄公姬同有三个弟弟：庆父、叔牙、季友。庆父最为专横，并拉拢叔牙为党，一直蓄谋争夺君位，并与其嫂——鲁庄公姬同的夫人哀姜私通。
鲁庄公于其在位的第三十二年，生了病，因为夫人哀靖没有生子，既无嫡嗣，便从庶子中议立。
庄公与三弟叔牙商量，叔牙因受了其二歌的买嘱，主张立庆父；与四弟季友商量，季友力主立鲁庄公与其宠姬的生子公斑，并逼叔牙以死表明拥立斑。
当年八月，鲁庄公病死，姬斑继位。
庆父甚不甘心，便与哀姜密谋，欲暗杀姬斑。
恰好有个叫荦的养马人，很有力气，也很鲁莽，因受过鲁庄公的责罚怀恨在心，庆父就唆使荦乘丧期打死了姬斑，另由庆父立了哀姜妹妹叔姜的生子姬开，为鲁闵公。庆父更加肆无忌惮，与哀姜打得更是火热，并越来野心越大。鲁闵公二年，一对奸夫淫妇又指使一个叫齮的人杀了闵公，欲立庆父。季友趁乱领着鲁庄公的另一个儿子姬申逃到邾国，发出文告声讨庆父，要求国人杀庆父，立姬申。国人响应，庆父畏惧，逃亡到莒国，哀姜逃到邾国。姬申得立，季友买通莒国押回了庆父，并将其杀死；因为哀姜是齐公室之女，所以齐桓公很生气，将哀姜召回，也杀了。
在鲁庄公死后的几年里，由于庆父串通哀姜连杀了两个国君，而且极度荒淫无耻，作威作福，横行无忌，不但造成了极大的混乱，也给国人带来了极大的灾难。故齐国的仲孙湫到鲁国吊唁回去后，曾叹息地说：不去庆父，鲁难末已。
家族名人：历史名人：
仲孙湫：春秋时齐国人，事桓公为大夫。
当时鲁国发生灾荒，齐桓公派仲孙湫以慰问的名义去侦察情况，回来之后，齐桓公问他：现在是否可以攻打鲁国?仲孙湫说：不可以，因为鲁国有难，不可攻打他，只可更加爱护和帮助他１齐桓公听后很佩服仲孙湫的远见。
仲孙蔑：即孟献子。
春秋时鲁国人。
他为人勤俭，体察民情。
尝曰：畜马乘，不察于鸡豚。
伐冰之家，不畜牛羊。
百乘之家，不畜聚敛之臣。主张俭用和发展生产。时称贤大夫。
分布地区：高阳郡：东汉桓帝设置，治所高阳（在今山东淄博市临淄西北30里）。
