黄历
解梦
双氏
历史来源：双源出：双（Shuāng双）源出有二：1、出自以地名为姓，与蒙姓同出一宗。远古夏朝时期，颛顼帝的裔孙受封与双蒙城，其后代有的以双姓为姓，形成双姓；有的以蒙姓为姓，形成蒙姓。
2、出自历史上少数民族的姓氏。据《新唐书》所载，夷姓有双氏，双舍是也。
据《中国穆斯林云南昭通地区回族概述》载，双姓，回族姓氏之一。
云南地区有此姓。
二、迁徙分布（缺）双姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
上古时候的黄帝是著名的氏族首领，他有一个孙子叫作颛顼也是著名的部落首领。
后来到了夏朝时候，夏朝的君主敬重古代的伟人，就把颛顼的后代封到蒙双城，其后代中有的以地名中的蒙和双字作为姓氏，分别称为蒙氏和双氏，这是今天双姓的起源。
唐代时候，少数民族中有姓双的。
唐代时候有很多少数民族迁居中原，他们和汉人通婚，一方面他们带来自己民族的文化，一方面他们又接受汉族文化，形成了中华大地各民族的大交融，那时候是中华民族历史上民族兴盛的时期。
双姓少数民族也是其中一支，他们也成为双姓历史上的一个发展。
堂号和易堂：源出宋朝时，双渐为汉阳知事，为官和气，易于接近，有古时循吏的风度。
[双姓宗祠通用对联]双姓宗祠四言通用联望出天水；源自蒙域。
——佚名撰双姓宗祠通用联全联典指双姓的源流和郡望。
（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）守争瀛吕；德被河梁。
——佚名撰双姓宗祠通用联上联典指唐代人双子符，任刺史，瀛州、吕州百姓跪伏在宫殿前争着请他去做官。
下联典指三国时魏国人双士洛，任梁州刺史，与河州刺史双弥周，都有德政，深得民心。
双姓宗祠六言通用联宋代庆历进士；清朝乾隆提督。——佚名撰双姓宗祠通用联上联典指宋代庆历进士双渐，无为人，博学能文，历知本军和汉阳，吏民见思，有古循吏风。下联典指清代乾隆提督双林，满面州正红旗人。双姓宗祠七言通用联天长地久恩爱厚；水秀山明脉源长。——佚名撰双姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌双姓望族居住地天水二字的嵌字联。
双姓宗祠七言以上通用联德被群黎，瀛台互相争请；惠施兆姓，河梁各荷帲幪。——佚名撰双姓宗祠通用联上联典指唐代名人双子符事典。下联典指魏代名人双士洛事典。拒潢池之弄兵，足觇干力；师紫阳而受业，雅著循声。
——佚名撰双姓宗祠通用联上联典指南朝宋随郡人双泰贞，有干力（堪任其事的能力）。
大将沈攸之镇守荆州时，召集四方才俊，双泰贞不肯去。
后来他到江陵经商，被强留下来任队副，不几天又逃走。沈攸之派二十骑兵甲追赶，他杀了几个人，其余的不敢近前。
追者把他母亲接到军营，他这才归队。
沈攸之也不怪罪他，还称他是孝子，又赐他一万钱，任为队主。潢池弄兵，指造反。
潢池，借指皇室。下联典指宋代为人人双渐，曾跟从朱熹（紫阳先生）学习，庆历年间进士，官汉阳知府。
博学能文，为政平和，吏民称他有古代循吏（奉职守法的官吏）之风。
家族名人：历史名人：
双渐：曾跟从朱熹（紫阳先生）学习，庆历年间举进士而仕官，官汉阳知府。
博学能文，为政平和，对百姓很宽松和气，深受吏民爱戴，称他有古代循吏（奉职守法的官吏）之风。双林：清朝满州正红旗人。乾隆年间，平定贵州、湖南苗民叛乱，连战连捷。双清：字止澄，江西省临川人，清光绪十六年（1890年）生，毕业于贵州师范学堂。
曾任广州大元帅府参事。
民国十六年（1927年）七月，任国民政府交通部参事。
次年二月，任浙江省政府委员兼秘书长，十二月任国民政府交通部秘书。双泰贞：南北朝时宋随郡（今湖北随州市）任，有能力，武功好。当时南北分治对立，天下不安，辅国公沈攸之坐镇荆州，召集才浚泰贞为了侍奉母亲，受召不去。有一天，泰贞前往江陵经商，被攸之拘留，要他当队副。第二天，泰贞逃走，攸之派二十余人追捕，被泰贞杀死几个，其余人不敢接近，就绑架了他的母亲。他知道后，便去见攸之。
攸之知道他是个孝子，非但没有定罪，而且赏他万贯钱，授以队主之职。
后来他在战场上果然表现得智勇双全。双士洛：三国时魏国名吏，官梁州刺史，有惠政，深得民心。
双弥周：三国时魏国人，任河州刺史，有惠政，深得民心。
双子符：唐代名吏，曾官州刺史，德高望重，瀛、吕二州民争伏阙请之。
分布地区：郡望天水郡：西汉初置，相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。
