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籍氏

历史来源:

籍源出:籍(Jí)姓源出有二:1、出自姬姓,以官职为氏。

春秋时期,晋国有个公族叫作伯厣的,是晋襄公的孙子(一说是晋国大夫荀林父的孙子),在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。

伯厣的学问很好,他的后代中有的用籍作为姓氏,称为籍氏,是今天籍姓的起源。

2、以地名为氏。

春秋时,卫国有籍圃、齐国有籍丘,住在那里的人以籍为氏。

得姓始祖:伯厣。

籍氏的得姓,以官为氏。

籍的本义是典籍、文献,春秋时,晋国有籍氏之官,掌管保存国家的典籍,晋大夫伯厣即任此官,其后代即以籍为氏,籍谈即其后代。

籍氏家族,当时世代都是晋国的大夫,地位崇高,不过,到了三家分晋,揭开战国之幕时,这个家族远离山西老家,播迁到当时的宋国,也就是现在河南省的商丘县至江苏省铜山县以西的一带地方,继续繁衍滋长,最后在河北省的永平县(古为广平郡)成了当时的名门望族。籍氏家族的人要寻根,可到商丘和永平。

故籍氏后人奉伯厣为籍姓的得姓始祖。

二、迁徙分布(缺)籍姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

籍姓出自姬姓。

春秋时期,晋国有个公族叫作伯厣的,是晋襄公的孙子(一说是晋国大夫荀林父的孙子),在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。

伯厣的学问很好,他的后代中有的用籍作为姓氏,称为籍氏,是今天籍姓的起源。

[籍姓宗祠通用对联]籍姓宗祠四言通用联使周数典;荐相辅朝。

——李文郑撰籍姓宗祠通用联上联典指春秋时晋国大夫籍谈,字叔,晋昭公曾派他出使东周,周景王在宴会上问他:各诸侯国都向周王室贡献宝器,只有晋国未曾献过,为什么呢?他答道:晋国从未受过周王室的恩赐,所以无器物可献。周景王指出:从晋立国的唐叔虞算起,就不断地接受周王室的赏赐。

客人走后,周景王对身边的人说:籍谈身为晋国司典的人,数典而望其祖(谈论祖上的典章制度及经历,却忘掉了祖先的职守)。

下联典指西汉人籍福,武帝即位后,要立丞相时,他推荐了在平定七国之乱中立有大功、被封为魏其侯的窦婴。

籍姓宗祠七言通用联惇恭俭而为司马;师奋职以莅上军。

——佚名撰籍姓宗祠通用联全联典指籍偃,公孙伯厣第8世孙,晋国著名大夫,为舆司马。

百官既具,大修国政。附录:[籍姓典故、趣事——数典忘祖]数典忘祖的数典,就是举列典故的意思。

既然会举列典故来论说事情,却反而将自己祖先就是掌管典籍这件事都忘了。

故事出自于《左传昭公十五年》。

春秋时,晋国以荀跞和籍谈为使节出使周王室。周景王设宴款待二人,宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的,景王于是问起:各诸侯国都会进贡一些物品给王室,为什么独独晋国没有?籍谈回答:每个诸侯国都曾领受王室的赠予,所以必须进献宝贵的器物回馈王室的恩典。由于晋国地处深山边塞,与王室距离遥远,皇恩根本无从顾及,我们又穷于应付戎狄,哪有什么东西可用来贡献呢?景王听了颇不以为然,于是细数从晋国祖先开始,周朝王室曾经赠予的种种赏赐,并责问籍谈:你的先人是负责掌管国家典籍的,为什麽你会忘了这些史事呢?籍谈听了便无话可说。

等荀跞与籍谈离开后,周景王又评论籍谈说:我看像籍谈这么忘本的人,后代子孙应该不会有什么出息吧!竟然会列举一堆典故来评论事情,却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了1后来数典忘祖这句成语就从这里演变而出,用来比喻人忘本。

家族名人:

历史名人:

籍淡:春秋晋国大夫(见下附录《数典忘祖》)。

籍孺:西汉时大臣,籍孺和闳孺,本来都没有什么才能,只是以婉佞贵幸,公卿皆因关说。

二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时,为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐,帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉。

籍馨芳:明朝著名孝子。

他父亲去世后,他悲痛万分,便住在墓边,守孝三年。

分布地区:

郡望广平郡:汉景帝中元元年(前149年)分邯郸郡置郡,治所在广平(今河北鸡泽东南)。

相当于今河北任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡,三国魏初复置郡。

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