黄历
解梦
莘氏
历史来源：莘源出：莘（Shēn）姓源出有四：1、莘氏即是辛氏,因为他们的发音相近。2、出自姒姓，以封国名为氏。
夏朝的初期，夏王启封高辛氏的儿子挚于莘（还有说封启的儿子于莘的），建立了莘国，它的望地在今天的陕西省合阳县东南，后来莘国灭亡以后，他的后代就以国名作为自己的姓氏。称做莘氏。3、亦出自姒姓，以国名为氏。
据《史记夏本记》记载，是有莘氏之女，古代的时候有莘国，商汤就娶了有莘氏的女儿，其后代就以莘作为自己的姓氏。4、出自古帝祝融的后代。
据《潜夫论》记载道：祝融之子分为八姓：己、秃、彭、姜、曹、斯、莘等。
莘就是其中的一个姓。
2000年以来，莘氏不及辛氏活跃。
望族居于天水郡，即现在的甘肃通渭县一带。得姓始祖：夏禹。莘氏实际上是辛氏的前身，在我国古代是著名的家族之一，得姓至今已经有4600多年。根据《万姓统谱》记载，莘氏是源自当时的古国有莘氏。这个古国，跟夏禹一家人的关系极为密切。
夏禹的母亲修已，根据《史记夏本记》记载，是有莘氏之女，后来夏朝统一，夏启又把自己的独生子封于莘国，中国莘姓家族，从此繁衍至今。
《寰宇记》上说，莘国，本是姒姓，是夏禹的后代，禹的母亲太姒即此国之女。此外，《名贤氏族言行类稿》指出，夏启封支子于莘国，子孙以国为姓，望族居于天水。有莘氏的所在位置，根据学者的考证，就在今天的山东省曹县北方的莘冢集，全国各地的莘姓人家就发源在这里，故莘氏后人奉夏禹为莘姓的得姓始祖。
二、迁徙分布（缺）莘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
莘姓出自拟姓。
上古时候的炎帝是著名的氏族部落首领。
他的后代中有一位杰出的部落首领叫祝融，传说他最先发明使用火从而结束了人们茹毛饮血的历史，所以被尊为火神。
祝融的后代分为八个大姓，莘就是其中之一。
大禹治水有功，受到人们的拥戴，于是舜将氏族首领的位置禅让给了大禹。
后来大禹将王位传给自己的儿子启，启后来建立了夏朝，称为夏启。夏启又把自己的一个庶子挚封到莘（今陕西省合阳县东南），挚的后代就以封地名作为姓氏，称为莘氏，是今天莘姓的又一个起源。
堂号枣强堂、环州堂：两堂名均源自明朝的时候，莘野开始做儒学的训导，后来升任为枣阳县（故号枣强堂）知县。
他作官体贴百姓，为民做主，深得百姓的爱戴，被认为是好官。
著有《环州集》，故号环州堂。
[莘姓宗祠通用对联]
莘姓宗祠四言通用联
望出天水；源自祝融。
——佚名撰莘姓宗祠通用联全联典指莘姓的源流和郡望。
（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
莘姓宗祠五言通用联
明朝贤县令；清代名书家。
——佚名撰莘姓宗祠通用联上联典指明代枣强知县莘野，字叔耕，归安人。博学强记，善属文，洪武初，由蝗经为本县儒学训导，升枣强知县，时称贤县令。有《环州集》。
下联典指清代书画家篆刻家莘开，字芹圃，归安人。
莘姓宗祠七言以上通用联
博学雄文，潜化枣强风俗；天姿国色，顿释友里拘囚。
——佚名撰莘姓宗祠通用联上联典指明代枣强知县莘野事典。下联典指殷朝时期的美女莘事典。
秀毓圣湖，甲第与文名并茂；惠宣下邑，经学偕吏治兼长。——佚名撰莘姓宗祠通用联上联典指宋代钱塘人莘融，举进士甲科，博学多才，善属文知名。
下联典指明代归安人莘野，字叔耕，博学强记，善写文章。
洪武初年，以明经为本县儒学训导，后升任枣强知县，当时被称为贤县令。著有《环州集》等。
家族名人：历史名人：
莘氏女：据《史记周本记》载：帝纣囚西伯于里闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女因殷嬖臣而献之纣。纣大悦，曰：此一物足以释西伯，况其多乎／及赦西伯。此外，莘氏的名人，宋有莘融；明洪武年间，归安（今浙江省湖州市）人莘野，曾任枣强知县，因勤政爱民，被称为贤令；清归安人莘开，擅长书画篆刻。
分布地区：郡望天水郡：西汉的时候开始在此置郡。相当于今天的甘肃省天水、陇西以东的地区。治所在平襄，相当于今天的甘肃省通渭县西北。
